第924章:南无阿弥陀佛
张均走的时候,请众帝君为他炼制一些符箓。对于这等小事自然要给他面子,于是张均手里就有了一百五十道帝君级的杀生符。临走前,他留下六十道杀生符,且放到了神灵战士手上。
一名大天神陨落,剩下的四个都慌了。他们算是看出来了,再怎么打下去也是没希望的,于是一人大声道:“你们天行国要与印度教廷开战吗?”
光甲不理他,神灵战士也不理他,依然面无表情地攻杀。那位大天神恨得咬牙切齿,道:“印度教廷一定会来报仇!”说完,他突然丢出一片金色的贝叶。那贝叶大放光明,释放出一股超乎帝君的气息。随后,剩下的四位满身是伤的大天神就在白光的包裹之下消失了。
三十名神灵战士面面相觑,作为首领的一号道:“头,人逃走了。”
小强的声音响起:“那是准大罗级的手段,你们拦不住,都回来吧。”
没有多久,五位印度大天神就借助贝叶发出的光逃回了印度教廷。不过,他们并没有立刻带人去攻打天行国,因为印度教廷遇上了更大的事。由于新纪元的开启,一些荒域中的神秘遗址和藏宝之地纷纷现世。
为了争夺这些遗址的所有权和藏宝地,各大势力争斗不休。西教要与伊教争,伊教要与犹太教争,犹太教要与西教争。就算是西教内部,东正教、天主教、新教之间也要争,它们相当于天堂大世界的三大诸侯国,谁也不会服谁。
于是,天启教廷有见于眼下的情况,为避免冲突的发生就制订了一套规则。只是这个规则还没有实施,世界上那些不受天启宗教控制的修士纷纷跳出来,他们也要争取自己的权益。
中土修行界、印度教、北亚萨满教、欧洲的巫师界、非洲原始宗教、日本神道教、锡克教等势力纷纷提出要求。毕竟荒域中宝藏无数,如果这些好处被天启宗教独占,他们绝不答应。
天启宗教迫于压力,只好答应统一规则制度。既然要制订规则,那就必须要商量,于是全球修真大会在美国的纽约召开,各势力的首脑前往那里。就是因为这件事情,印度教廷也暂缓了对天行国的行动,而是急匆匆地准备前往纽约。
外面的这些事情,张均都不知情,他正在筹备创立净土佛教。立教之前三天的时间,他走遍了缅甸,给这个国家的每一个人的识海里,都种下了一缕他的神念。他的神念不会干预这些人的正常生活,却可以帮助他们修行。
每一缕神念中,都有他留下的浅薄的修行感悟,这足以引导大多数的人走上修行之路,并笃信他创立的净土佛教。
不得不说,这是个苦差使,他因此走遍缅甸,给六千多万人每人一道神念。那神念中有他的智慧,将引导这些普通的人,较为轻松地走上修行之路,从而活得更久,生活得更美好。
缅甸,北部山区。
祖辈就生活在这里的阿农是一位山里的农民。他一生笃信佛教,今天一觉醒来,他突然觉得头脑清醒,隐隐约约地听到内心深处一个声音在召唤他。不由自主地,他就能背诵出一篇很深奥的经文。当他背诵经文的时候,很轻松地就理解了以文的含义,心中有种欢喜逍遥的感觉。而他产生丝丝缕缕的信仰愿力,全注入到张均留下的那道神念之中,使神念壮大,反过来更加深刻地引导阿农修行。
阿农诵了一会经,便激动得无以复加,他认为受到了神佛的青睐,便更加地信仰佛教了。谁都不会想到,若干年后,阿农会成为一名踏足半步神通的厉害人物。
同样的事情在每一位普通的缅甸老百姓身上发生了。他们先是震惊,然后欢喜,即使那些之前信仰伊教或者其它宗教的人,也一夜之间转投佛教,成为了忠实的佛门信徒。
三天时间很快就过去了,天启佛教的吃惊地发现,整个缅甸一夜之间大变样,所有的人都开始念佛,而且开始极度地排斥他们的天启佛教。
天启佛教建立的佛廷中,三名青年白人男子脸色难看地交谈。一名金发青年恨声道:“该死!到底是怎么了?我们千辛万苦形成的影响力,一夜之间就在缅甸消失,这是谁的手笔?”
“已经得到消息。”一名白发男子恼火地道,“那个叫张均的人要在中南半岛建立净土佛教,他显然要跟咱们对着干。”
第三位红发男子怒道:“我们去杀了他!绝对不能让他破坏咱们的大事!”
“我们恐怕不是他的对手。”金发男子摇头,“我得到消息,前段时间连中土仙廷想杀他都没成功。”
“怎么办?难道我们要认命了?”白发男子恼火地说,“我可不甘心!”
“当然不会。”金发男子冷笑一声,“皇子殿下正在赶来,如果殿下肯出手,那个张均又算什么,十个他也得死!”
另外两人顿时大喜,连连点头:“没错!皇子殿下的修为深不可测。可是以咱们的地位,恐怕还见不到皇子殿下吧?”
“我们虽然见不到殿下,但是可以想办法吸引他的注意力。”金发青年冷笑,“我们就在张均立教的地点闹出点动静,到时殿下一定会现身的。”
“妙!到时候我们就和张均大战一场,虽然没把握战胜他,但自保是没问题的。不过,在那之前得想办法让殿下来到缅甸才行啊。”
“这个容易,我们就放出消息,说缅甸有先天珍宝出现。传闻这位殿下喜欢收集珍宝,他一定会赶过来的。”
仰光的大金塔下,张均盘坐于在广场搭建的九层高台,下方黑压压地跪满了人。尊者殿的人修士也也到了,他们全坐在张均身上,每个人脑后都放出明光。
张均宝相庄严,当他面对万千信仰他的佛子,心中突然生出欢喜之意,那佛眼舍利大放光明,一尊高达万丈的佛陀虚影,出现在他的头顶,威德无量,震惊世人。
方圆数百公里范围内,凡是被张均种入神念种子的人,都感应到并看到了那虚空中盘坐的佛陀虚影。信徒们激动地拜伏于地,朝着张均坐定的方向行五体投地大礼。之后他们以同样的声调,同样的方式高诵佛经。
这套佛经,名叫《往生无量光明经》,经文只有短短的三千多字,却是张均的五十六万亿道神念苦思之后写成的,一字一句直指佛教教义,教人解脱烦恼的同时也能增加本身的修行。
此时此刻,张均坐在大金寺中,他所宣讲的同样也是《往生无量光明经》。他讲经之时,天花乱坠,香风阵阵,虚空中的佛陀放射无量佛光,使得在场信徒全部沐浴在佛光之中,悟性极大提升,不少人当场就有突破,心灵极大升华。
张均的感觉其实更为强烈,他放出去的六千多万道神念,都在以不可思议的速度提升着,壮大着。最后开始有神念种子“咔嚓”一声裂开,一分为十。其实当初他进行神念分裂之时,分裂出的神念就多达五百六十多万亿,可最终每十道神念合成了一股。出现这样结果的原因是,元神的承受能力达到了极限。
可是现在,他的神念得到信仰愿力的滋养后迅速壮大,以一化十。生出的十道神念又继续吸收信仰愿力。
张均可以清晰地感受到,这些分出的神念都非常的强大,比他正常的神念强大了十倍、百倍,而且未来它们会变得更强。
神念越强大,对于信徒的影响力也就越大,能更好提升他们的悟性,引导他们正确地修行。但这并不是张均想要的结果,他希望借助众生的愿力重开净土,而不是利用它们来强大自己的神念。
“此法居然可以壮大神念,长此以往,我未来岂非真的可以分身十亿?甚至更多?”想到这种可能,他自己都被吓了一跳。
对于显圣大能而言,理论上每道神念都能显化出一道分身。神话传说中的大能,动辄就显化万亿化身,那是有道理的。当然,理论只是理论,实际情况并非如此。比如李太初凝聚五品元神,元神分裂的数次是多达三十三次。
元神分裂三十三次,代表他拥有四十多亿道神念。而事实上李太初当年只有两亿多道神念,他和张均一样,每二十道神念合成了一股。等到他成为显圣道君的时候,神念的数量又缩小到了一千万道。此为所有修士都会遇到的现象,神念数量急剧减少,原因很简单,修行者本人无法提供足够的能量去支撑这么多神念的存在,结果导致神念自行合并,越来越少。
李太初拥有一千多万道神念,但这不代表他能够显化一千多万道分身。首先,他要给本尊留下足够多的能量。用于显化分身的能量一般不会超过总能量的十分之一。这么一算,他只有一百多万道神念可用于显化分身。
这部分能够被使用的一百多万道神念,仍需要若干神念合为一股才能支撑起最为弱小的分身显化。还是以李太初为例,以他目前的修为至少要五百个以上的神念合在一起方能支撑起一道分身显化。
最后一算,李太初最多可同时显化两千多道分身,与当初元神分裂时的两亿多道神念相比,差了十万八千里。
和李太初不同的是,大儒苏泰斗当初只分裂了五十多万道神念。但也正因为元神分裂数量较少,于是他每一道神念都很强壮。等到他显圣的时候,神念数量并未减少,仍有五十多万道。且由于他的神念较为强壮的缘故,他每三十多道神念就能显化一道分身,于是他可以同时显化一千六百多道分身,二者相差无几。
两人一个是五品元神,一个是七品元神;一个拥有两亿多道神念,一个拥有五十多万道神念。但最终的结果却让人意外,两人的分身数量相差不大。等到苏泰斗成为圣君之后,他绝不会比现在的李太初弱多少。
关于这一点,四位帝君推算出一种可能性,那就是凝聚道胎的时候他们缺乏足够的功德去支撑。功德对于道胎的成长而言就像是胎儿的营养。功德不足,婴儿就会营养不良,发育不好。李太初的神念数量足够多,可他没有获得足够多的功德去支撑神念的成长。
根据从众帝君那里请教到的修炼经验,再结合此时的收获,张均心中豁然开朗,心道:“是了!一个人的力量毕竟是有限的,我拥有多达五百六十万亿道神念啊,一个人的元神怎么能独力去支撑它们呢?我现在发出六千万的神念帮助这些人修行,他们便感激我,信仰我,这便是我的功德!它必能支撑我六千多道神念壮大,然后以一化十变成六亿神念,最终将能显化六亿分身!”
此时,他睁开眼,望向座下的信徒,眸中突然流露出慈悲之意。似乎这些信徒都是他身体的一部分,是他心灵的延伸。他不禁双手合十,高宣一声佛号:南无阿弥陀佛!
那盘坐虚空中的佛陀也睁开双眼,似乎也发出了一声宏伟庄严的佛号,与张均的佛号合成一股震荡三千大世界,回音袅袅不绝。缅甸国的六千多万佛子,每个人的心中也都听到了张均这一声庄严宏大的佛号,他们不知因何泪流满面,内心有一种强烈的归属感,仿佛常年在外的游子回到了母亲的怀抱,那感觉既温暖又放松。
“南无阿弥陀佛!”
每个人都在同一时刻,齐诵这一佛号,六千多万股信念冲霄而起,汇聚成一道浩荡无际的愿力,无视时空规则的限制,瞬息就到了佛门大世界之外。
“南无阿弥陀佛!”
虚空中也传出佛号,它从遥远的过去传来,从变幻莫测的未来传来。
“轰隆隆!”
佛门大世界震动,其中的净土小世界大放光明,佛号声声,香风阵阵。荒域震动,四面八方无数隐修的佛门子弟都震惊地遥望净土,而后他们都面露微笑,齐宣佛号:“南无阿弥陀佛!”
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光甲不理他,神灵战士也不理他,依然面无表情地攻杀。那位大天神恨得咬牙切齿,道:“印度教廷一定会来报仇!”说完,他突然丢出一片金色的贝叶。那贝叶大放光明,释放出一股超乎帝君的气息。随后,剩下的四位满身是伤的大天神就在白光的包裹之下消失了。
三十名神灵战士面面相觑,作为首领的一号道:“头,人逃走了。”
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没有多久,五位印度大天神就借助贝叶发出的光逃回了印度教廷。不过,他们并没有立刻带人去攻打天行国,因为印度教廷遇上了更大的事。由于新纪元的开启,一些荒域中的神秘遗址和藏宝之地纷纷现世。
为了争夺这些遗址的所有权和藏宝地,各大势力争斗不休。西教要与伊教争,伊教要与犹太教争,犹太教要与西教争。就算是西教内部,东正教、天主教、新教之间也要争,它们相当于天堂大世界的三大诸侯国,谁也不会服谁。
于是,天启教廷有见于眼下的情况,为避免冲突的发生就制订了一套规则。只是这个规则还没有实施,世界上那些不受天启宗教控制的修士纷纷跳出来,他们也要争取自己的权益。
中土修行界、印度教、北亚萨满教、欧洲的巫师界、非洲原始宗教、日本神道教、锡克教等势力纷纷提出要求。毕竟荒域中宝藏无数,如果这些好处被天启宗教独占,他们绝不答应。
天启宗教迫于压力,只好答应统一规则制度。既然要制订规则,那就必须要商量,于是全球修真大会在美国的纽约召开,各势力的首脑前往那里。就是因为这件事情,印度教廷也暂缓了对天行国的行动,而是急匆匆地准备前往纽约。
外面的这些事情,张均都不知情,他正在筹备创立净土佛教。立教之前三天的时间,他走遍了缅甸,给这个国家的每一个人的识海里,都种下了一缕他的神念。他的神念不会干预这些人的正常生活,却可以帮助他们修行。
每一缕神念中,都有他留下的浅薄的修行感悟,这足以引导大多数的人走上修行之路,并笃信他创立的净土佛教。
不得不说,这是个苦差使,他因此走遍缅甸,给六千多万人每人一道神念。那神念中有他的智慧,将引导这些普通的人,较为轻松地走上修行之路,从而活得更久,生活得更美好。
缅甸,北部山区。
祖辈就生活在这里的阿农是一位山里的农民。他一生笃信佛教,今天一觉醒来,他突然觉得头脑清醒,隐隐约约地听到内心深处一个声音在召唤他。不由自主地,他就能背诵出一篇很深奥的经文。当他背诵经文的时候,很轻松地就理解了以文的含义,心中有种欢喜逍遥的感觉。而他产生丝丝缕缕的信仰愿力,全注入到张均留下的那道神念之中,使神念壮大,反过来更加深刻地引导阿农修行。
阿农诵了一会经,便激动得无以复加,他认为受到了神佛的青睐,便更加地信仰佛教了。谁都不会想到,若干年后,阿农会成为一名踏足半步神通的厉害人物。
同样的事情在每一位普通的缅甸老百姓身上发生了。他们先是震惊,然后欢喜,即使那些之前信仰伊教或者其它宗教的人,也一夜之间转投佛教,成为了忠实的佛门信徒。
三天时间很快就过去了,天启佛教的吃惊地发现,整个缅甸一夜之间大变样,所有的人都开始念佛,而且开始极度地排斥他们的天启佛教。
天启佛教建立的佛廷中,三名青年白人男子脸色难看地交谈。一名金发青年恨声道:“该死!到底是怎么了?我们千辛万苦形成的影响力,一夜之间就在缅甸消失,这是谁的手笔?”
“已经得到消息。”一名白发男子恼火地道,“那个叫张均的人要在中南半岛建立净土佛教,他显然要跟咱们对着干。”
第三位红发男子怒道:“我们去杀了他!绝对不能让他破坏咱们的大事!”
“我们恐怕不是他的对手。”金发男子摇头,“我得到消息,前段时间连中土仙廷想杀他都没成功。”
“怎么办?难道我们要认命了?”白发男子恼火地说,“我可不甘心!”
“当然不会。”金发男子冷笑一声,“皇子殿下正在赶来,如果殿下肯出手,那个张均又算什么,十个他也得死!”
另外两人顿时大喜,连连点头:“没错!皇子殿下的修为深不可测。可是以咱们的地位,恐怕还见不到皇子殿下吧?”
“我们虽然见不到殿下,但是可以想办法吸引他的注意力。”金发青年冷笑,“我们就在张均立教的地点闹出点动静,到时殿下一定会现身的。”
“妙!到时候我们就和张均大战一场,虽然没把握战胜他,但自保是没问题的。不过,在那之前得想办法让殿下来到缅甸才行啊。”
“这个容易,我们就放出消息,说缅甸有先天珍宝出现。传闻这位殿下喜欢收集珍宝,他一定会赶过来的。”
仰光的大金塔下,张均盘坐于在广场搭建的九层高台,下方黑压压地跪满了人。尊者殿的人修士也也到了,他们全坐在张均身上,每个人脑后都放出明光。
张均宝相庄严,当他面对万千信仰他的佛子,心中突然生出欢喜之意,那佛眼舍利大放光明,一尊高达万丈的佛陀虚影,出现在他的头顶,威德无量,震惊世人。
方圆数百公里范围内,凡是被张均种入神念种子的人,都感应到并看到了那虚空中盘坐的佛陀虚影。信徒们激动地拜伏于地,朝着张均坐定的方向行五体投地大礼。之后他们以同样的声调,同样的方式高诵佛经。
这套佛经,名叫《往生无量光明经》,经文只有短短的三千多字,却是张均的五十六万亿道神念苦思之后写成的,一字一句直指佛教教义,教人解脱烦恼的同时也能增加本身的修行。
此时此刻,张均坐在大金寺中,他所宣讲的同样也是《往生无量光明经》。他讲经之时,天花乱坠,香风阵阵,虚空中的佛陀放射无量佛光,使得在场信徒全部沐浴在佛光之中,悟性极大提升,不少人当场就有突破,心灵极大升华。
张均的感觉其实更为强烈,他放出去的六千多万道神念,都在以不可思议的速度提升着,壮大着。最后开始有神念种子“咔嚓”一声裂开,一分为十。其实当初他进行神念分裂之时,分裂出的神念就多达五百六十多万亿,可最终每十道神念合成了一股。出现这样结果的原因是,元神的承受能力达到了极限。
可是现在,他的神念得到信仰愿力的滋养后迅速壮大,以一化十。生出的十道神念又继续吸收信仰愿力。
张均可以清晰地感受到,这些分出的神念都非常的强大,比他正常的神念强大了十倍、百倍,而且未来它们会变得更强。
神念越强大,对于信徒的影响力也就越大,能更好提升他们的悟性,引导他们正确地修行。但这并不是张均想要的结果,他希望借助众生的愿力重开净土,而不是利用它们来强大自己的神念。
“此法居然可以壮大神念,长此以往,我未来岂非真的可以分身十亿?甚至更多?”想到这种可能,他自己都被吓了一跳。
对于显圣大能而言,理论上每道神念都能显化出一道分身。神话传说中的大能,动辄就显化万亿化身,那是有道理的。当然,理论只是理论,实际情况并非如此。比如李太初凝聚五品元神,元神分裂的数次是多达三十三次。
元神分裂三十三次,代表他拥有四十多亿道神念。而事实上李太初当年只有两亿多道神念,他和张均一样,每二十道神念合成了一股。等到他成为显圣道君的时候,神念的数量又缩小到了一千万道。此为所有修士都会遇到的现象,神念数量急剧减少,原因很简单,修行者本人无法提供足够的能量去支撑这么多神念的存在,结果导致神念自行合并,越来越少。
李太初拥有一千多万道神念,但这不代表他能够显化一千多万道分身。首先,他要给本尊留下足够多的能量。用于显化分身的能量一般不会超过总能量的十分之一。这么一算,他只有一百多万道神念可用于显化分身。
这部分能够被使用的一百多万道神念,仍需要若干神念合为一股才能支撑起最为弱小的分身显化。还是以李太初为例,以他目前的修为至少要五百个以上的神念合在一起方能支撑起一道分身显化。
最后一算,李太初最多可同时显化两千多道分身,与当初元神分裂时的两亿多道神念相比,差了十万八千里。
和李太初不同的是,大儒苏泰斗当初只分裂了五十多万道神念。但也正因为元神分裂数量较少,于是他每一道神念都很强壮。等到他显圣的时候,神念数量并未减少,仍有五十多万道。且由于他的神念较为强壮的缘故,他每三十多道神念就能显化一道分身,于是他可以同时显化一千六百多道分身,二者相差无几。
两人一个是五品元神,一个是七品元神;一个拥有两亿多道神念,一个拥有五十多万道神念。但最终的结果却让人意外,两人的分身数量相差不大。等到苏泰斗成为圣君之后,他绝不会比现在的李太初弱多少。
关于这一点,四位帝君推算出一种可能性,那就是凝聚道胎的时候他们缺乏足够的功德去支撑。功德对于道胎的成长而言就像是胎儿的营养。功德不足,婴儿就会营养不良,发育不好。李太初的神念数量足够多,可他没有获得足够多的功德去支撑神念的成长。
根据从众帝君那里请教到的修炼经验,再结合此时的收获,张均心中豁然开朗,心道:“是了!一个人的力量毕竟是有限的,我拥有多达五百六十万亿道神念啊,一个人的元神怎么能独力去支撑它们呢?我现在发出六千万的神念帮助这些人修行,他们便感激我,信仰我,这便是我的功德!它必能支撑我六千多道神念壮大,然后以一化十变成六亿神念,最终将能显化六亿分身!”
此时,他睁开眼,望向座下的信徒,眸中突然流露出慈悲之意。似乎这些信徒都是他身体的一部分,是他心灵的延伸。他不禁双手合十,高宣一声佛号:南无阿弥陀佛!
那盘坐虚空中的佛陀也睁开双眼,似乎也发出了一声宏伟庄严的佛号,与张均的佛号合成一股震荡三千大世界,回音袅袅不绝。缅甸国的六千多万佛子,每个人的心中也都听到了张均这一声庄严宏大的佛号,他们不知因何泪流满面,内心有一种强烈的归属感,仿佛常年在外的游子回到了母亲的怀抱,那感觉既温暖又放松。
“南无阿弥陀佛!”
每个人都在同一时刻,齐诵这一佛号,六千多万股信念冲霄而起,汇聚成一道浩荡无际的愿力,无视时空规则的限制,瞬息就到了佛门大世界之外。
“南无阿弥陀佛!”
虚空中也传出佛号,它从遥远的过去传来,从变幻莫测的未来传来。
“轰隆隆!”
佛门大世界震动,其中的净土小世界大放光明,佛号声声,香风阵阵。荒域震动,四面八方无数隐修的佛门子弟都震惊地遥望净土,而后他们都面露微笑,齐宣佛号:“南无阿弥陀佛!”
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